МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К ИЗУЧЕНИЮ КУРСА ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ
Для изучения курса можно рекомендовать учебник: «История политических и правовых учений. Домарксистский период» (М.: Юридическая литература, 1991, 528 е.). В опубликованной рецензии этот учебник оценен положительно как содержащий добротный фактический материал по истории политических и правовых уче ний, изложенный весьма квалифицированно («Правоведение», 1992, №3, с. 118-120). Нужно учитывать, что изложение курса в этом учебнике доведено до второй половины X-IX века. По по-следним темам учебной программы, не освещенным в учебнике, рекомендуются соответствующие разделы монографии: «Истории политических и правовых учений. XIX в.», М.: Наука, 1993. Значи-тельное внимание этим темам уделяется в лекциях по курсу. Для сдачи экзамена достаточно знать содержание учебника и (или) лек ций (с учетом того, что в лекциях обычно называются и те темы, которые следует изучить по учебнику). Хороших и отличных оце-
нок заслуживают ответы, свидетельствующие о том, что студент изучал дополнительную литературу и источники. В методических рекомендациях не ставится цель информиро вать студента обо всем массиве литературы, имеющейся по курсу в целом и по отдельным темам. Эта литература поистине безгранична уже по той причине, что проблемы истории политических и право вых учений затрагиваются во многих трудах по политологии, тео рии государства и права, этике, всеобщей истории, истории фило софии, истории государства и права и другим общественным нау кам. По различным темам истории политических и правовых уче ний опубликовано и немало специальных работ. Ознакомление с этими трудами полезно (с учетом некоторых пояснений, которые излагаются далее), но не всегда необходимо при подготовке к кур совому экзамену по истории политических и правовых учений. В конце учебной программы названы те издания, которые студент может достать и изучить в течение семестра. По всем темам можно рекомендовать четыре тома курса «История политических и право вых учений», опубликованных издательством «Наука» в 1985 («Древний мир»), 1986 («Средние века и Возрождение»), 1989 («XVII-XVIII вв.») и 1993 годах («XIX век»). Следует ознакомиться с теми разделами этих томов курса, в которых освещаются вопросы, предусмотренные учебной программой. Как отмечено, существует много книг, брошюр, статей о жизни и творчестве политических мыслителей, о темах различных разделов курса истории политиче ских и правовых учений. Читать их полезно с непременным учетом следующих замечаний. Большая часть литературы по истории по литических и правовых учений в значительной мере устарела и тре бует критического отношения. К наиболее типичным недостаткам устаревших учебников 1960, 1971, 1972, 1978, 1983, 1988 гг. изда ния относится необоснованное противопоставление марксистско- ленинского политического учения всем предшествующим учениям как ошибочным и ненаучным, выражавшим только лишь, интересы давно исчезнувших либо существующих, но реакционных классов. Наиболее печальным результатом идеологической деформации курса истории политических и правовых учений были утрата цен ностного подхода к политическим доктринам прошлого, игнориро вание идей и теорий, выражавших гуманистические начала, обще человеческие ценности. В истории политических и правовых уче ний усматривались не многовековая борьба идей свободы и деспо тизма, равноправия и иерархии, правового порядка и произвола, а только лишь иллюстрации и подтверждение марксистского учения об экономическом базисе и идеологической надстройке, об общест венно-экономических формациях, о классах и классовой борьбе.
Соответственно при освещении домарксистской политической мысли преувеличенное внимание уделялось так называемым «до гадкам» - идеям, в чем-то созвучным постулатам исторического материализма либо политической программе марксизма-ленинизма. Таковы идеи государственного социализма, а также революцион ные идеи, прославляющие насилие, отрицающие или порицающие возможность эволюционного развития общества, отвергающие путь реформ. С другой стороны, предвзятой и часто необоснованной критике подвергались те мыслители, которые в свое время в чем-то высказывали несогласие с марксизмом (например, Бакунин, Дюги, Кельзен и др.), безосновательно отвергались все те идеи и теории, которые в чем-то противоречили догмам исторического материа-лизма. При освещении первой части курса замалчивались или не обоснованно отвергались содержащиеся в политических учениях прошлого идеи и положения, воспринятые современной политиче ской наукой (например, идея естественных прав человека, учение о разделении властей и др.). Что касается так называемой второй час ти курса (марксистский период), то его содержание сводилось в основном к пересказу и комментированию произведений классиков марксизма-ленинизма, а также партийных решений по вопросам государства и права. Подчиненность учебного процесса и научных исследований по истории политических и правовых учений идеологическим уста новкам, особенно игнорирование гуманистического содержания этого предмета, не давала возможности раскрыть содержание исто рии политических и правовых учений как связной картины разви тия политико-правовой мысли от древности до наших дней. Именно это породило многочисленные отступления от предмета истории политических и правовых учений в большой части учебных посо бий периода так называемого развитого социализма. Отсюда - чрезмерное обилие имен, дат, фактов, знание которых не всегда необходимо студенту, множество отходов от истории политической мысли к истории религии, к истории философии, к литературоведе нию, к всеобщей истории. Поэтому литературу, изданную до 1990 года, содержащую различные сведения по истории политических и правовых учений, изучать можно и нужно при непременном учете ее идеологических деформаций, и, по этой причине, рекомендуются учебники более позднего издания, например под редакцией B.C. Нерсесянца (1997, 1999, 2001 гг. издания), а также под редакцией О.Э. Лейста (1998, 2000, 2002 гг. издания). Другое дело - первоисточники, произведения названных в учебной программе мыслителей, содержащие политические и пра вовые доктрины. Изучение первоисточников безоговорочно реко-
мендуется студентам и всем, интересующимся историей политиче ской теории и идеологии. Ряд источников невелик по объему и вполне доступен для восприятия читателю, не имеющему специ альной подготовки. Таковы, например, известный трактат Макиа велли «Князь (в иных переводах - «Государь»), «Утопия» Мора, «Город Солнца» Кампанеллы, книга Руссо «Об общественном дого воре», «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева и другие источники, а также «Манифест Коммунистической партии» Маркса и Энгельса, книга Энгельса «Происхождение семьи, частной собст венности и государства» (глава IX), Бакунина «Государственность и анархия» и др. Здесь (а также в рекомендациях литературы по учеб ной программе) названы те произведения, которые много раз изда вались и переиздавались и поэтому доступны студентам. При изу чении произведений больших (например, Монтескье «О духе зако-нов») или сложных для восприятия (например, «Философия права» Гегеля) полезно проконсультироваться у преподавателя. Многие первоисточники давно не переиздавались, и достать их непросто. В конце учебной программы названы некоторые источники (с указа нием страниц). Понятно, что в течение одного семестра студент вряд ли сможет ознакомиться со всеми этими источниками; но изу чение примерно четвертой или третьей части названных источников по силам каждому студенту.